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[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工
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金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169 发表日期:2005-5-15 20:42:06 + m/ ~, ?9 B, |7 O$ I) D
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类型:游记 | 交通工具: | 总天数: | 出游总费用: K: s+ B$ h& [" P( P. C7 [& o
所属景区: 芭堤雅
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实用指数:★★★★ 精彩指数:★★★★ % S+ [2 l" m# N# t& l! u( u( u
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1 ]2 S+ ]6 y2 A0 J; M7 [初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。$ W. x/ J* [5 e7 g& _
毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。
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: l% U: E% A+ r, @& \, x3 W$ {# v 1、前记
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( H- k/ y5 H. m& b1 q( s 金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:4 ?" v! f) U7 \$ s+ J' [
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一群被刻意遗忘的中国人。& N0 r; C, N/ _6 m* G' i
他们在异域战胜,仍是天地不容;# y& u# I* c5 w2 z
他们在异域战败,只有死路一条;
1 @$ C n1 d) Y6 }8 n( H 他们在异域战死,与草木同朽。
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这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外?
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2、战火
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t+ \" n; r' s' U0 ]% N$ H 一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。
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- V/ {3 _$ A& w. \+ J 1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。
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难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。
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3 D6 N0 {' t$ p% i4 q; E' _ 3、国军 孤军2 z) h k7 S4 A* P, E
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国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。
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( {& _- I7 a, z: @1 s: _ 即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?$ j: E" u& {; D( c" _
- N d9 t0 B0 \8 R, G% u! ]* g 导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。8 C6 o' [0 u/ J- l
但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。
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1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。
+ c. K/ i# P- s! _& h+ b9 ` 1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。: O- m, ]/ I, F6 W
1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。; M. n4 a2 p% k% B5 E' n9 P
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历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。
; R" i# E; g2 s5 d$ N" G 他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。
% E! q4 A, {) V' }" z 他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?
' M& A& q0 b* P H2 B 他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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4、孤军 残军
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8 F- n+ B% k# {9 P( X 介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。9 g$ A5 N/ m V# Q
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在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。
4 A2 s% h9 y2 a 其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……. X9 S) l! x7 C
另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。# `* i: V x6 Z. D; m. k
另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。. I" {4 ?0 r. [$ \! T' Q: h
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我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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6 Y) x2 H" U5 j! g8 H 5、美斯乐--和平村
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面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。
: ^# w) @8 r! h9 m 金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
1 g/ {2 o. a( D 1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。4 g S7 X3 Y8 P4 @2 M" T
1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。 `" H. S p8 k J0 W1 F: s! ~
就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。4 e% L4 o( i* f) P1 n
直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。3 G& J$ X( @$ w6 `# l+ Q4 s
在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。: H" t" _: X- w9 a1 ~& G
关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。7 Z! x+ J, i1 q& s+ b
在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”/ O4 k2 E) K. [7 i
所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
3 N. L. h; [! P, z# H 美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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7 ^2 l7 E2 q$ u8 B: H5 q @ 6、后记1 F# n- C0 z! B. n5 ]
r M' ~( C$ y 游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。
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+ m; i' ]$ u8 L2 k1 H7 M- H# A 残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。/ ^+ k4 b, ^' j* J. E5 Q( Q' {
这是记在金三角民俗村最后的一句标语。: q% g9 c# N8 [0 A) n" }
标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。
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1 m8 |2 c% d+ t; \$ y& F Z 本文参考:2 A' ]1 S" o U: g, h$ w! W8 J
1、邓贤 流浪金三角
0 o" i; y! C _; n. }0 g. I5 z [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]
; i$ l- @# j8 t: T Z 2、轻伤磊落 遗忘的历史
b& \7 j# H( S [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]* v: H( U1 u. W/ s9 T# |' }- x; F' z
以此文致谢。 ' T2 _' R7 \, V2 {* B
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